贞观XX年X月X日 天气：风和日丽，鸟语花香（起初是的）常言道，良药苦口，忠言逆耳。
那么，反过来呢？
如果有一种存在，它说的每一句话都像蜜糖一样甜腻顺耳，而且听起来是那么回事，结果会怎样？
今天，我们全体，包括一向精明的大师兄，都差点栽在这“甜言蜜语”的坑里。
行至一处山明水秀之地，溪流潺潺，野花烂漫，连空气都带着股甜丝丝的味道。
师父心情大好，忍不住吟诗两句：“此间景色殊佳，颇有些禅意。”
二师兄忙着采野果，大师兄则躺在云头上打盹。
忽然，路边的草丛里传来一阵极其悦耳、仿佛珠落玉盘又带着点慵懒撒娇味道的声音：“这位长老说得极是，此山此水，皆因长老的佛光普照而增色呢。”
我们循声望去，只见一只模样十分讨喜的小兽蹲在那儿。
其状如兔，但通体毛发洁白蓬松，一双眼睛大而清澈，像含着水光，耳朵比普通兔子更长，尖端还带着一撮俏皮的金毛。
它歪着头看着我们，神态天真无邪，让人一见就心生好感。
“哟，这小东西长得挺俊！”
二师兄凑过去，试图摸它，“比高老庄养的兔子好看多了。”
那小兽也不怕生，轻轻巧巧地躲开二师兄的油手，声音愈发甜美：“天蓬元帅风采不减当年，这般威武气度，寻常兔子怎能相比？”
二师兄一听，骨头都酥了半边，咧嘴傻笑：“嘿嘿，有眼光！
有眼光！”
师父也面露微笑：“好有灵性的小兽。”
连大师兄都从云头上探下头来，好奇地打量：“咦？
俺老孙怎么不记得这方圆百里有这么乖巧的妖怪？”
小兽抬起前爪，像人一样作揖，声音软糯：“这位定然是五百年前大闹天宫的齐天大圣了！
今日得见，果然神采飞扬，霸气内敛，更胜传说！
小兽名曰‘讹兽’，久居此地，今日得遇圣僧与三位高徒，实乃三生有幸。”
它说话不仅动听，而且信息准确，马屁拍得不露痕迹，让人极为受用。
连师父都微微颔首：“原来如此，讹兽施主，有礼了。”
大师兄跳下来，围着讹兽转了两圈，火眼金睛闪烁：“俺听说有种讹兽，最是会说话，今日一见，果然名不虚传。
你说你久居此地，可知前面路途如何？”
讹兽立刻用那甜得发腻的声音回答：“大圣放心，前方路途平坦，并无妖魔。
而且再行三十里，有一处‘甘泉寺’，虽己荒废，但泉水甘美无比，寺后还有片桃林，此刻正值成熟，果实又大又甜，正好可供各位长老解渴充饥。”
它描述得绘声绘色，连那桃子的色泽、泉水的清冽都仿佛近在眼前。
二师兄口水都快流出来了：“真的？
有桃子吃？
大师兄，那我们快走吧！”
师父也点头：“若有此等去处，倒是省去化缘的麻烦。”
连我都觉得，这讹兽提供的消息真是及时又贴心。
只有大师兄，似乎还保留着一丝警惕，但看讹兽模样纯良，言语诚恳，也挑不出什么毛病。
于是，我们在这只甜美小兽的“祝福”下，满怀期待地朝着它指示的方向前进。
路上，讹兽还跟我们聊天，夸师父佛法高深，赞大师兄神通广大，说二师兄憨厚可爱（二师兄更得意了），甚至说我沉稳可靠，是团队的基石。
虽然觉得有点过于肉麻，但……听着确实舒服。
走了大约二十几里，果然感觉地势平坦，风景愈发秀丽。
二师兄己经开始憧憬着大吃一顿桃子了。
然而，渐渐地，不对劲了。
说好的三十里，感觉走了快西十里，也没见到什么寺庙的影子。
大师兄腾云去看，回来说前面除了荒草就是乱石。
“那讹兽不是说有甘泉寺和桃林吗？”
二师兄傻眼了。
师父也皱起眉头。
就在这时，我们遇到一个砍柴的樵夫。
大师兄上前打听：“老哥，请问这附近可有个甘泉寺？”
樵夫一脸茫然：“甘泉寺？
没听说过。
这片地方几十里都荒着，哪来的寺庙？
桃子？
更别提了，这土质种不活桃树。”
我们面面相觑。
大师兄脸色一沉：“不好！
被那小家伙骗了！”
我们急忙原路返回，找到刚才遇到讹兽的地方，哪里还有它的影子？
只在它蹲过的石头上，发现用爪子划拉了几个歪歪扭扭的字：“嘻嘻，路其实有点绕，桃子是我编的，但你们生气的样子一定很有趣。
——爱你们的讹兽留。”
二师兄气得暴跳如雷，九齿钉耙把地刨了个坑：“可恶！
竟敢骗俺老猪！
亏俺还觉得它可爱！”
师父哭笑不得，连连摇头：“唉，贪图口腹之欲，轻信甜言，合该有此一劫。”
大师兄倒是没太生气，反而有点乐了：“这讹兽，有点意思！
不伤人，不害命，就纯粹是骗人玩，看人出糗。
这恶作剧的档次，比那些就知道吃人的妖怪高多了！”
我回想整个过程，这讹兽的谎言并非毫无破绽。
它刻意迎合我们的喜好（师父的佛光、大师兄的威风、二师兄的吃食），描述得过于美好，而且最关键的距离信息是模糊的（“三十里”只是个概数）。
它利用的，正是人性中喜欢听好话、愿意相信美好预期的弱点。
虽然白走了几十里冤枉路，但好歹没什么实质损失。
只是二师兄的心灵受到了严重伤害——主要是对“可爱小兽”的信任崩塌，以及对幻想中桃子的深切怀念。
晚上宿营，只能啃干粮。
二师兄一边啃一边唉声叹气。
大师兄还在琢磨那讹兽的套路。
师父则开始给我们讲解“妄语”的罪过和“慎听”的重要性。
我点燃篝火，摊开笔记：讹兽· 长相：状如兔，体毛洁白，目含秋水，长耳带金毛。
外形极具欺骗性，属于“萌系杀手”类型。
· 德行：性情顽劣，以捉弄他人为乐。
其最大特点是言语动听，善于奉承和编织美好谎言，令人防不胜防。
· 技能：谎言技能MAX。
其谎言并非完全虚构，往往夹杂真实信息（如我们的身份），并精准投其所好，制造强烈期待感，使人心甘情愿上当。
无物理攻击力，但精神打击（尤其是期待落空后的失落感）显著。
· 应对策略：对其任何信息保持高度怀疑，尤其是听起来过于美好的部分。
需交叉验证，勿轻信。
关键时刻，相信大师兄的火眼金睛和樵夫的大实话。
· 教训：甜言蜜语往往包裹着陷阱。
今日全体被“萌”和“糖衣炮弹”迷惑，值得深刻反省。
师父的“慎听”教诲尤为及时。
· 备注一：二师兄再次成为主要受害者，证明其对外貌可爱之物及食物相关承诺缺乏抵抗力。
· 备注二：大师兄对其恶作剧手法表示了一定程度的“欣赏”，认为其“有创意”。
此观点……不予置评。
合上笔记，夜风微凉。
今天这亏吃的，有点憋屈，但又让人生气不起来。
那讹兽，就像个顽皮的孩子，扔了个鞭炮吓你一跳，然后跑没影了。
取经路，真是锻炼心智，连听好话都得掂量几分。
还是挑行李省心，扁担不会说甜言蜜语，只会真实地反映重量。
唉，明天还得赶路，把今天冤枉路补回来。
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行至一处山明水秀之地，溪流潺潺，野花烂漫，连空气都带着股甜丝丝的味道。
师父心情大好，忍不住吟诗两句：“此间景色殊佳，颇有些禅意。”
二师兄忙着采野果，大师兄则躺在云头上打盹。
忽然，路边的草丛里传来一阵极其悦耳、仿佛珠落玉盘又带着点慵懒撒娇味道的声音：“这位长老说得极是，此山此水，皆因长老的佛光普照而增色呢。”
我们循声望去，只见一只模样十分讨喜的小兽蹲在那儿。
其状如兔，但通体毛发洁白蓬松，一双眼睛大而清澈，像含着水光，耳朵比普通兔子更长，尖端还带着一撮俏皮的金毛。
它歪着头看着我们，神态天真无邪，让人一见就心生好感。
“哟，这小东西长得挺俊！”
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那小兽也不怕生，轻轻巧巧地躲开二师兄的油手，声音愈发甜美：“天蓬元帅风采不减当年，这般威武气度，寻常兔子怎能相比？”
二师兄一听，骨头都酥了半边，咧嘴傻笑：“嘿嘿，有眼光！
有眼光！”
师父也面露微笑：“好有灵性的小兽。”
连大师兄都从云头上探下头来，好奇地打量：“咦？
俺老孙怎么不记得这方圆百里有这么乖巧的妖怪？”
小兽抬起前爪，像人一样作揖，声音软糯：“这位定然是五百年前大闹天宫的齐天大圣了！
今日得见，果然神采飞扬，霸气内敛，更胜传说！
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它说话不仅动听，而且信息准确，马屁拍得不露痕迹，让人极为受用。
连师父都微微颔首：“原来如此，讹兽施主，有礼了。”
大师兄跳下来，围着讹兽转了两圈，火眼金睛闪烁：“俺听说有种讹兽，最是会说话，今日一见，果然名不虚传。
你说你久居此地，可知前面路途如何？”
讹兽立刻用那甜得发腻的声音回答：“大圣放心，前方路途平坦，并无妖魔。
而且再行三十里，有一处‘甘泉寺’，虽己荒废，但泉水甘美无比，寺后还有片桃林，此刻正值成熟，果实又大又甜，正好可供各位长老解渴充饥。”
它描述得绘声绘色，连那桃子的色泽、泉水的清冽都仿佛近在眼前。
二师兄口水都快流出来了：“真的？
有桃子吃？
大师兄，那我们快走吧！”
师父也点头：“若有此等去处，倒是省去化缘的麻烦。”
连我都觉得，这讹兽提供的消息真是及时又贴心。
只有大师兄，似乎还保留着一丝警惕，但看讹兽模样纯良，言语诚恳，也挑不出什么毛病。
于是，我们在这只甜美小兽的“祝福”下，满怀期待地朝着它指示的方向前进。
路上，讹兽还跟我们聊天，夸师父佛法高深，赞大师兄神通广大，说二师兄憨厚可爱（二师兄更得意了），甚至说我沉稳可靠，是团队的基石。
虽然觉得有点过于肉麻，但……听着确实舒服。
走了大约二十几里，果然感觉地势平坦，风景愈发秀丽。
二师兄己经开始憧憬着大吃一顿桃子了。
然而，渐渐地，不对劲了。
说好的三十里，感觉走了快西十里，也没见到什么寺庙的影子。
大师兄腾云去看，回来说前面除了荒草就是乱石。
“那讹兽不是说有甘泉寺和桃林吗？”
二师兄傻眼了。
师父也皱起眉头。
就在这时，我们遇到一个砍柴的樵夫。
大师兄上前打听：“老哥，请问这附近可有个甘泉寺？”
樵夫一脸茫然：“甘泉寺？
没听说过。
这片地方几十里都荒着，哪来的寺庙？
桃子？
更别提了，这土质种不活桃树。”
我们面面相觑。
大师兄脸色一沉：“不好！
被那小家伙骗了！”
我们急忙原路返回，找到刚才遇到讹兽的地方，哪里还有它的影子？
只在它蹲过的石头上，发现用爪子划拉了几个歪歪扭扭的字：“嘻嘻，路其实有点绕，桃子是我编的，但你们生气的样子一定很有趣。
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